FrancoisDeBeaulieu

Comment j'ai quitté la maison de mes parents

C’est bien de vider la maison de ses parents, mais une fois vide, il faut la quitter. Mon frère vient d’avoir l’excellente idée de m’offrir un livre pour enfants. Il me connaît bien direz-vous. Il ne croyait peut-être pas si bien faire tant il rejoint les préoccupations de ce blog et je vais vous en parler toutes affaires cessantes.

Je cherche les clefs du paradis de Florence Hirsch (éditions de l’École des loisirs, 1999) est le récit par une petite fille de la perte de la maison de famille où elle a passé des années heureuses. Avec le sens des détails justes (« Quand je bouge un peu la tête, comme le carreau est vieux et le verre inégal, on dirait que le hamac se balance tout seul. ») Florence Hirsch passe en revue tout ce qui peut faire qu’une vie s’est faite avec une maison, un jardin et ceux qui l’ont habitée. Toute notre sensibilité peut s’être construite autour d’un lieu, parfois deux.

Pour moi, il y en a trois. J’ai passé des vacances jusqu’à l’âge de six ans dans la maison de mon grand-père maternel, à la Ferté-Saint-Aubin, et j’en garde des images de papier peint, de potager, de table de jardin, de prairie entre les arbres, de soupente et de soldats de plomb ; des odeurs de vieille remise. Le presbytère de Boulay sentait le poêle à charbon, les pommes rangées dans la cave, la ferme d’à côté et je pourrais, bien sûr, en dessiner le moindre détail si j’avais le moindre don artistique. Les maisons de l’Île aux moines m’ont accompagné plus longtemps et me font mieux mesurer qu’il n’y a peut-être de paradis que perdu puisque la magie des deux précédentes me semble toujours plus forte que celle des lieux où je serai venu pendant 57 ans. Ce qui me ramène à Florence Hirsch qui écrit : « Il y a deux sortes de gens, ceux qui ont un paradis perdu et ceux qui n’en ont pas » ; mais un paradis perdu est quelque chose de « précieux où ils pourront toujours puiser. »

Les portes et les volets peuvent donc parfois se refermer. Ils se rouvriront pour d’autres qui se créeront des souvenirs précieux où ils pourront puiser. Mais le prix de vente ne comprendra jamais la mémoire des choses précieuses que celui qui part emporte en lui.

Comment j'ai vidé la maison de mon enfance

J’ai déjà amplement évoqué ici le travail intérieur qu’impose le fait d’avoir à d'avoir à vider la maison de ses parents . Il me faut ajouter une annexe. La maison paternelle est aussi celle que l’on a occupée dans son enfance, sa jeunesse. Au-delà des souvenirs de la génération précédente, voire de plusieurs générations, elle contient vos propres souvenirs. Vous n’y pensiez pas, ne vouliez pas y penser, mais ils vous attendaient, là, tapis dans une malle, une boîte à chaussures, de vieux bocaux. Ici, pas de danger de détruire le Rosebud par inadvertance.

J’ai passé de nombreuses années, à partir de mes 14 ans, à parcourir l’Île aux Moines à la recherche de vestiges archéologiques. J’ai ainsi accumulé poteries gallo-romaines, tuiles de toitures pierres diverses. Si l’essentiel, confié à un ami pourra rester sur l’île où malheureusement tous les projets d’une muséographie digne de ce nom ont, pour l’heure, échoué.

Que garder de ces milliers d’heures passées dans les champs encore cultivés et sur les côtes pas encore murées ?

Ce sera un petit jeton d’ardoise trouvé dans un champ près du dolmen de Penhap. Le bateau qu’il représente a bien l’air d’un sinagot, mais pourquoi ne s’agirait-il pas de la représentation d’un de ces navires des Vénètes que Jules César a vaincus grâce à une providentielle (pour lui) chute du vent avantageant ses galères. Une enfance et ses rêves tenant sur un petit disque plat de 3,5 centimètres de diamètre. Qui dit mieux ?

Le plus probable est qu’il a été gravé par un petit pâtre gardant une vache et bien décidé, comme moi, à ne pas mourir d’ennui dans les landes de l’île. Le frère en Rimbaud de cet « enfant accroupi plein de tristesses » qui « lâche un bateau frêle comme un papillon de mai. »

 

De châteaux en presbytères (2)

Il ne fait aucun doute que le pasteur César de Beaulieu a fréquenté cette partie du château de Quintin qui était alors toute récente puisque sa construction a commencé en 1645. Il était le pasteur attitré de la petite paroisse rassemblée autour de d’Henriette de La Tour d’Auvergne, marquise de La Moussaye et baronne de Quintin.

L’arrière grand-père de César, procureur au parlement, était le seigneur de Néraunay, château qu’il avait bâti dans la paroisse d’Ercé-Liffré. Ce château appartenait au frère de César, Jean de Beaulieu après avoir été celui de son oncle, Jacques de Beaulieu, procureur fiscal du château du Bordage (le plus important d’Ercé). Il ne reste pratiquement rien du bâtiment du XVIe siècle, si ce n’est la grande cheminée.

Mais l’origine probable de la lignée se trouve très probablement dans une autre paroisse près de Rennes, à Vezin-le-Coquet où se situait le château disparu de La Rouzays (ou Rozays) dont les de Beaulieu étaient propriétaires en 1400, 1427 (Jean de Beaulieu) et en 1466, avant de passer, au plus tard en 1513 à la famille Botherel. Les seigneurs de La Rouzays participent aux montres de 1427 et 1440. On note, outre les deux connétables nommés par Anne de Bretagne en 1496 et 1498, un Nicolas de Beaulieu, curé à Vezin-Le-Coquet, mort en 1407.

Ce sont ces « de Beaulieu, seigneurs de La Rouzays, paroisse de Vezin » qui avaient des armes « d’azur à neuf besants d’or, 3, 3, 3, un lion d’argent brochant ». Comme le prénom de Charles serait devenu Chales lors de l’arrivée de mon ancêtre en Prusse orientale au début du XVIIIe siècle, ses armes – figurées sur sa chevalière - auraient-elles perdu leurs besants ? Les besants sont des ronds figurant des monnaies frappées à Byzance et pouvant évoquer une participation aux croisades.

On peut imaginer la vie de ces petits nobles de la campagne rennaise en lisant les œuvres de Noël du Fail, seigneur de La Hérissaye en Pleumeleuc, né vers 1520 dans le manoir familial de Château-Letard à Saint-Erblon et mort en 1591 à Rennes. L’auteur des Balivernes d’Eutrapel et des Propos rustiques évoque bien une certaine douceur de vivre dans un monde rural paisible et soumis. Il ne faut cependant pas oublier qu’en 1562, Jacques de Beaulieu, qui avait été l’un des fondateurs d’une des premières paroisses protestantes de Bretagne, a été déterré et trainé dans les rues de Rennes puis jeté sur un tas d’ordure à la sortie de la ville en raison de ses convictions religieuses.

Toute histoire familiale croise l’histoire tout court. L’erreur est de croire que nous serions la première génération qui échapperait miraculeusement à ses soubresauts alors que tout annonce des séismes.

De châteaux en presbytères (1)

Le pasteur César de Beaulieu, mon ancêtre supposé, s’était marié à Suzanne Dupré vers 1673 et avait eu probablement six enfants, mais les lacunes des registres ne permettent de repérer qu’Henri (né à Quintin en 1676), une fille (1675) et deux jumelles (1680) mortes peu après leur naissance. En 1681, il est directement visé par un décret d’arrestation et il fuit donc avec sa femme et leurs enfants. Il est suivi par sa sœur Henriette, qui deviendra gouvernante chez lord Dering dont elle épousera le fils avec qui elle partira vers le Nouveau monde.

Les principaux renseignements sur ces personnages sont issus du manuscrit rédigé en 1677 par le pasteur Philippe Le Noir (1623-1691 ?) ainsi que la généalogie qu’il a établie en 1682 (ci-contre avec les commentaires marginaux de mon père). Ce document a été publié (pour la partie qui nous intéresse) dans le N°27 (1989) des Cahiers du centre de généalogie protestante.

En reprenant les éléments notés par mon père, j’ai écrit que « le frère de César, Luc, seigneur des Planches et pasteur aussi, viendra de même à Londres où il publiera plusieurs ouvrages et où sa tombe existe encore. » J’ai relevé depuis que l’auteur de Claustrum anima (un manuel de dévotion), de Discours showing that Protestants are on the safer side et de diverses traductions, est arrivé dès 1667 et a été naturalisé en 1682 ; il aurait été chapelain de 1683 à 1688 ; desservant de Christ Church à Oxford et pasteur de Whitchurch, près de Reading. Sa brève biographie précise qu’il est né en France vers 1644, a fait ses études à Saumur ; il est mort en 1723.et on ne lui connait pas de descendance. S’agit-il du « seigneur des Planches », le frère cadet de César, devenu, aux dires de Le Noir, « pasteur en Angleterre » ? Si c’est le cas, il n’a donc pas suivi mais largement précédé César, évitant ainsi toutes les brimades et persécutions annonçant la révocation de l'édit de Nantes. En avait-il pris conscience avant les autres ?

Je ne peux m'empêcher de voir dans les immigrants clandestins qui arrivent en Europe des pays du sud et qui effraient tant les gens frileux, l'avant-garde des réfugiés climatiques qu'il faudra bien accueillir - au moins aussi bien que le furent les Huguenots en Europe du nord au XVIIe siècle...

Paysages de l'Île aux Moines

Il a déjà été question ici du paysage de l’Île aux Moines et de la place paradoxale qu’y tiennent les arbres : fermeture insupportable pour les uns, protection indispensable pour les autres. On peut toutefois se consoler d’abattages stupides ou de plantations idiotes en se disant que les arbres poussent et se coupent. Il suffit d’un peu de patience.

Il n’en va pas de même avec les constructions en dur et l’emprise qu’elles ont sur l’espace public. Or, on voit les côtes de l’île se doubler au fil des ans et par tronçons plus ou moins longs d’un véritable mur destiné à « protéger » les propriétés riveraines des « attaques » de la mer et, bien souvent à leur aménager des descentes privées sur la côte. Ayant, pour diverses raisons, souvent excellentes, échappé au passage du sentier littoral, des propriétaires entendent encore mieux marquer leur territoire par un mur défensif. Or, dans bien des cas, on peut douter des dangers dus à l’érosion, le recul du trait de côte étant particulièrement faible à l’Île aux Moines, en particulier sur le littoral est. Il est accéléré, parfois, par la coupe des aubépines, des épines noires et des chênes qui jouent un rôle stabilisateur.

Qui n’a pas été émerveillé, un matin ou un soir par les lumières rasantes qui font passer la côte d’un beau jaune doré à un orangé sans équivalent. Au printemps les aubépines font des taches blanches lumineuses. Si l’on s’approche, on découvre un monde secret : minuscules épaves, nid de martin pêcheur dissimulé sous les branches, rencontre improbable des flotteurs d’un fucus et des glands d’un chêne. Que l’on s’approche encore plus et l’on distinguera les minuscules fragments rouges des augets où les Vénètes recueillaient le sel il y 2500 ans.

On ne peut donc voir surgir les permis de construire des murs de protection empiétant sur le Domaine public maritime sans s’interroger sur la destruction du patrimoine paysager, naturel, archéologique du golfe du Morbihan. Est-ce bien légal ? Est-ce bien fait dans le souci de l’intérêt collectif ?

Paysages de l'Île aux Moines

Il a déjà été question ici du paysage de l’Île aux Moines et de la place paradoxale qu’y tiennent les arbres : fermeture insupportable pour les uns, protection indispensable pour les autres. On peut toutefois se consoler d’abattages stupides ou de plantations idiotes en se disant que les arbres poussent et se coupent. Il suffit d’un peu de patience.

Il n’en va pas de même avec les constructions en dur et l’emprise qu’elles ont sur l’espace public. Or, on voit les côtes de l’île se doubler au fil des ans et par tronçons plus ou moins longs d’un véritable mur destiné à « protéger » les propriétés riveraines des « attaques » de la mer et, bien souvent à leur aménager des descentes privées sur la côte. Ayant, pour diverses raisons, souvent excellentes, échappé au passage du sentier littoral, des propriétaires entendent encore mieux marquer leur territoire par un mur défensif. Or, dans bien des cas, on peut douter des dangers dus à l’érosion, le recul du trait de côte étant particulièrement faible à l’Île aux Moines, en particulier sur le littoral est. Il est accéléré, parfois, par la coupe des aubépines, des épines noires et des chênes qui jouent un rôle stabilisateur.

Qui n’a pas été émerveillé, un matin ou un soir par les lumières rasantes qui font passer la côte d’un beau jaune doré à un orangé sans équivalent. Au printemps les aubépines font des taches blanches lumineuses. Si l’on s’approche, on découvre un monde secret : minuscules épaves, nid de martin pêcheur dissimulé sous les branches, rencontre improbable des flotteurs d’un fucus et des glands d’un chêne. Que l’on s’approche encore plus et l’on distinguera les minuscules fragments rouges des augets où les Vénètes recueillaient le sel il y 2500 ans.

On ne peut donc voir surgir les permis de construire des murs de protection empiétant sur le Domaine public maritime sans s’interroger sur la destruction du patrimoine paysager, naturel, archéologique du golfe du Morbihan. Est-ce bien légal ? Est-ce bien fait dans le souci de l’intérêt collectif ?